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听佛说人生
内容简介
公前6世纪，史称哲学的突破时期。老子、孔子和释迦牟尼这几个伟大的哲人几乎同时诞生在世界东方。他们的哲学被奉为，形成道、儒、佛三教。
释迦牟尼静坐菩提树下得大觉悟后，创立了佛教基本教义，他广收门同组建僧团，度人不计其数，总计其一生，说法四十九年，谈经三百余会，功德无量。
他的生平事迹，也随着佛教在亚洲地区的传播而流传开来，并逐渐被后人赋予神秘的色彩，他本人也被神化为法力无边的佛祖，我国汉族地区人们习俗上称他为如来佛。
释迦牟尼的思想体系，就是佛教的基～本教义，简单明白，有条有理，他的基本思想就是“四圣谛”、“八正道”及“十二因缘”。
释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，集成为经典，再加上历代祖师大德们的注疏，合成现在我们所见到的《大藏经》。它的内容可以用一句话概括，这就是为我们说明宇宙人生的真相，也就是《般若经》上讲的“诸法实相”。“诸法”是一切法；“实相”就是真相。“宇宙”是我们生活的环境；“人生”就是我们本人。世间还有什么事情比这件事情跟我们的关系更密切？
一粒米饭的力量
有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻两人甚至要共穿一条衫裤，丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里，妻子出外，丈夫衣不敝体，也只好待在洞里。有一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻两^就商量着说：
“我谬去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地铂现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？”
说着说着，做妻子的深深叹息道：“这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？”
丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会，折损了福德因缘。这样吧，我们如今**尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！”
夫妻两个于是欢欢喜喜地把**的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难，大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，不知道如何处理才好。*后，还是阿难尊者拎着这条又脏又臭的裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧！”
佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！”
阿难心下惭愧，不得已只好捧着裤子和目犍连一起到河边清洗。不料，裤子才一浸水，整条河立刻变得波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须弥山搬来镇压，压了又压，还是无法平息波涛，两人只好匆匆赶回来禀告佛陀。
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一粒米饭的力量
有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里，四壁萧条，夫妻两人甚至要共穿一条衫裤，丈夫穿出去了，妻子就只好守在家里，妻子出外，丈夫衣不敝体，也只好待在洞里。有一天，风闻佛陀率领弟子们到附近托钵乞化，夫妻两^就商量着说：
“我谬去不知道布施种福田，才会落到今天这样穷困的地铂现在好不容易盼到佛陀来此教化，怎么可以坐失这样大好布施的机会呢？”
说着说着，做妻子的深深叹息道：“这个家几乎一无所有，我们拿什么去布施呢？”
丈夫想了想，毅然说：“不管怎么样，我们宁可饿死也不能错失这个机会，折损了福德因缘。这样吧，我们如今*一尚称完整的东西就只有这条衫裤，我们就拿它供养佛陀吧！”
夫妻两个于是欢欢喜喜地把*一的衫裤布施出来，顿时使佛陀的弟子们颇感为难，大家把这条裤子传来推去，一个个掩鼻而避，不知道如何处理才好。*后，还是阿难尊者拎着这条又脏又臭的裤子来到佛陀面前请示：“佛陀，这条裤子实在不能穿，还是丢掉吧！”
佛陀慈祥地垂训：“诸弟子不可以这样想，穷人的布施是十分难能可贵的，就拿来给我穿吧！”
阿难心下惭愧，不得已只好捧着裤子和目犍连一起到河边清洗。不料，裤子才一浸水，整条河立刻变得波涛汹涌，暴涨暴落。目犍连一急，就运起神通把须
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